Mukherjee Unplugged

  সাল তারিখ ঠিক মনে নেই, তবে আগের জন্মের কথা, শীতকালের প্যারিস, ক্রিসমাসের কদিন আগেই হবে, তবে যুদ্ধের কারণে আলো টালো অন্যবারের থেকে একটু কম… আমরা আমাদের রোজকার রিচুয়াল অনুযায়ী বিস্ত্রোরএক কোণে বসে অ্যাবসিন্থ খাচ্ছিলাম।দালি ছিলো, বুনুয়েল ছিলো, বেলো আর লোরকা ছিলো, আরও দু একজন ছিলো এখন ঠিক মনে পড়ছে না... বুঝতেই পারছেন আগের জন্মের গল্প, জাতিস্মর হলেও মুকুল তো নই কাজেই... যাকগে মোদ্দা কথা হলো তখন ইউরোপে বেশ ভালোই যুদ্ধ ঘনিয়ে আসছে, কাজেই দ্বিতীয় অ্যাবসিন্থটার পর, আমরা পণ নিয়েছি, রাতের মধ্যেই যুদ্ধ, কমিউনিজম এবং মানবসভ্যতার ভবিষ্যৎ নিয়ে একটা চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে পৌঁছতে হবে(থার্ড গ্লাসের পর এ ধরনের আত্মবিশ্বাস অস্বাভাবিক কিছুনা)। বেলো বলছিল কমিউনিজমই ফ্যাসিবাদকে রুখবে। ওদিকে বুনুয়েল কমিউনিস্টদের নিজেদের মধ্যে ঝগড়ার ইতিহাস তুলে ধরছিল। এসবে একটা কান দিয়েও দালি ন্যাপকিনে একটা কিম্ভুত মার্কা ঘড়ি আঁকছিল। আমাদের তর্কে তার খুব একটা বিশেষ আগ্রহ ছিল না। বরং ঘড়িটা কেউ লক্ষ করছে না, সেটাই তাকে বেশি বিরক্ত করছিল। বারের আরেক কোণে হেমিংওয়ে একা একা বসে ডাইকিরি খাচ্ছিল। মুখে সেই পরিচিত বিরক্তি, আমাদ...

  দ ক্ষিণপন্থী রাজনীতির সঙ্গে আমরা একমত নই সেটা মোটেই কোনও সমস্যা নয়, সমস্যাটা আরও মৌলিক। যে রাজনীতির ধারা আপনাকে প্রশ্ন করার আগে আনুগত্য শেখায়, ইতিহাসকে বুঝবার বদলে তার একটি সুবিধাজনক এবং সহজপাচ্য সংস্করণ মুখস্থ করায়, আর সর্বোপরি দেশকে ভালোবাসার প্রমাণ হিসেবে শাসকসম সরকারের আনুগত্য দাবি করে… সেই রাজনীতি আসলে ক্ষমতার, গণতন্ত্রের না। প্রথমেই মনে রাখতে হবে দেশ আর সরকার এক নয়। রাষ্ট্র আর শাসকদলও এক নয়। আর সম্ভবত বিশ্ববিদ্যালয়ের সবচেয়ে জরুরি কাজটাই হল এই ছোট অথচ ভয়ঙ্কর গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্যগুলো আমাদের শেখানো… বোঝানো। যাদবপুরে সিনেমা পড়তে গিয়ে আমরা যেমন শিখেছিলাম, প্রতিবাদ মানেই সবসময় রাস্তায় নেমে স্লোগান দেওয়া নয়। আনন্দ পটবর্ধনের রাম কে নাম দেখিয়েছিল রামকে ভালোবাসা আর রামের নামে রাজনীতি করাটা এক জিনিস নয়। পানাহি বা কিয়ারোস্তামি শিখিয়েছিলেন, রাষ্ট্র যখন ঠিক করে দিতে শুরু করে কে কথা বলবে, কোন শরীর দেখা যাবে, কোন গল্প বলা যাবে, তখন একটা ক্যামেরাও রাজনৈতিক হয়ে ওঠে। ঠিক একইভাবে একটা বিশ্ববিদ্যালয়ে কোন বই পড়ানো হবে, কোন বক্তা কথা বলবেন, কোন ছাত্র প্রশ্ন করবে, কোন মতকে ‘দেশবিরোধী’ বলা হবে, ...